自從踏入中醫(yī)這一門(mén)神圣的學(xué)醫(yī)之路，就遙想著待自己老去的時(shí)候，也能成為心目中那些名老中醫(yī)。也屬于一場(chǎng)機(jī)緣巧合，相遇舊時(shí)校友，頗感親切，自工作以來(lái)，各自都忙于自己的生活和工作，相談甚歡之虞，推薦了一本《臨癥指南醫(yī)案》給我細(xì)細(xì)品會(huì)，起初看這本書(shū)的初衷很單純的想法，向老一輩中醫(yī)名家學(xué)習(xí)中醫(yī)的經(jīng)驗(yàn)以及各自的傳承，作為現(xiàn)代的中醫(yī)人，我們深知被大環(huán)境所影響。其次還想借鑒一下前輩既往的閱歷，是否會(huì)推薦一些更為適合我們初為中醫(yī)人的必讀之書(shū)，好為自己的中醫(yī)學(xué)習(xí)提供一個(gè)方向。

書(shū)是讀完了，但我們的思考還在繼續(xù)，書(shū)中找到了很多我需要的也是我很久以來(lái)都沒(méi)有得到的答案，在此同時(shí)更多的是被名老中醫(yī)們的求學(xué)精神所打動(dòng)。在大多數(shù)名老中醫(yī)成名顯赫之前，多是默默無(wú)聞的做了自己該做的事，但他們一直在堅(jiān)持，并沒(méi)有因外太多的外在因素而去放棄，我們現(xiàn)代中醫(yī)人中大部分是體會(huì)不了老中醫(yī)門(mén)的求學(xué)之路的坎坷，因?yàn)槲覀兌嗍墙?jīng)過(guò)正規(guī)的本科甚至更深層次的教育后才踏入社會(huì)從事中醫(yī)臨床工作，可以說(shuō)跟前輩們比起來(lái)，我們獲得的過(guò)程更加容易。并不是所有的名老中醫(yī)都是經(jīng)過(guò)歲月的積累才變得如此成功，知識(shí)的累積固然重要，但是有屬于自己的思考方式更重要，中醫(yī)講究的不僅是傳承，以前在湖南中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院實(shí)習(xí)的時(shí)候，就知道一位名叫張滌的中醫(yī)師，出生于世家，繼承了中醫(yī)，年紀(jì)或許在老一輩里面算得上很年輕，有幸跟從過(guò)學(xué)習(xí)一段時(shí)間，同樣的方劑，為何簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的劑量改變，療效卻有大不同，這就是中醫(yī)人的辯證論治。

老一輩的中醫(yī)人不僅有恒心、有毅力，即便是在戰(zhàn)火紛飛的年代，他們也未曾放棄過(guò)對(duì)知識(shí)的追求，讀醫(yī)書(shū)，學(xué)醫(yī)案，汲取各家所長(zhǎng)。這種孜孜不倦的治學(xué)精神在現(xiàn)代浮躁的社會(huì)尤其顯的難能可貴，極具感召力。

學(xué)習(xí)中醫(yī)之初就要做好吃苦耐勞的思想準(zhǔn)備，恒心和毅力是每一個(gè)名老中醫(yī)都具備的品質(zhì)。老一輩名中醫(yī)的成才之路均始于中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，精讀經(jīng)典典籍是學(xué)習(xí)中醫(yī)的基礎(chǔ)。正所謂“師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人”， 名老中醫(yī)的求學(xué)經(jīng)驗(yàn)是這句話的生動(dòng)寫(xiě)照，他們?cè)谧允鰧W(xué)習(xí)歷程時(shí)，幾乎無(wú)一例外的都提到了“自學(xué)”二字。光懂理論不足以成就一代名醫(yī)，還需要在實(shí)踐中摸爬滾打，理論結(jié)合實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷反思，積累過(guò)硬的臨床經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)新療法，形成自己的行醫(yī)風(fēng)格。學(xué)習(xí)的另外一個(gè)重要因素就是批評(píng)性思維，讀醫(yī)書(shū)時(shí)，不能盲從，不能不加思索的兼收并蓄。書(shū)中引用了一句魯迅的話“即是慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)?！?在這里想借用屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”來(lái)表達(dá)一下自己在今后的行醫(yī)之路上的態(tài)度。雖然過(guò)程長(zhǎng)了些，時(shí)間久了些，速度慢了些，但是只要每天都在堅(jiān)持做，相信我一定能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。任何成就都不能一蹴而就。